又到了春暖花开、踏春出游的好时节。这让我想起去年3月，应堂姐邀约，我曾在明江之滨与花山岩画的“对话”。
彼时，雨丝纷纷扬扬，给整个景区蒙上了一层如梦似幻的面纱。踏入景区，浓郁的壮族文化气息扑面而来，工作人员身着的壮族服饰色彩艳丽夺目，搭配着精致的刺绣与银饰，每一处图案都蕴含着独特寓意。讲解员身上的红色壮锦马面裙套装令人眼前一亮，那是用丝线精心织就的工艺品，图案丰富，有象征吉祥的龙凤、寓意丰收的花鸟等，其精湛工艺承载着壮族人民对美好生活的向往。
进入花山数字展厅，仿佛走进一条神奇的时空隧道，先进数字技术让古老岩画“活”了起来。在虚拟场景中，我看到壮族先民骆越人在明江之畔劳作、舞蹈的画面，宛如穿越千年。
沿着步道前行，便来到了明江边。众人登上一艘游船，随着船缓缓前行，明江两岸景色如同一幅徐徐展开的画卷，江水倒映着两岸青山翠竹，远处山峦在云雾中若隐若现，就像错入了仙境。
“嘛到曼喽咧，啃啃都是呗侬哎。”一艘载着壮族青年男女的小船靠过来，热情邀请我们对山歌。刹那间，电影《刘三姐》的画面浮现在我脑海中。壮族山歌有着独特的韵律和丰富的内涵，对歌形式多样，有见面歌、盘歌、爱慕歌等，歌词往往即兴创作，出口成章。朋友拉着我一同参与，我也忍不住唱起湖南桑植民歌的片段。壮族朋友们虽不太懂歌词含义，却被旋律感染，笑着鼓掌。有人好奇地问起桑植民歌的由来与特色，一时间，小小的游船成了民歌交流的舞台。欢笑声、歌声交织在一起，打破了雨雾带来的静谧，为这山水增添了几分活泼的气息。
在对歌间隙，大家尽情品尝着壮族特色美食，色泽鲜艳的五色糯米饭、个大馅足的壮粽等给旅途带来更加丰富的体验。
在船上看风景是不一样的感觉，船行碧波上，人在画中游。在水上观景，可以近距离感受到山的伟岸，水的柔情。
随着游船渐渐靠近花山，远远望去，花山临江的一面崖壁上，一幅幅赭红色的岩画在雨雾中若隐若现，宛如一幅神秘的水墨画。它们高悬于峭壁之上，历经两千多年风雨侵蚀，依然顽强地向世人展示着自己的存在。再细看，岩画的线条在雨雾的润泽下，似乎更加粗犷而奔放，人物形象简洁却生动。有的双手上举，似在欢呼；有的双手合十，似在祈愿；还有的挎着刀，威风凛凛。这些人物与动物、器物等图案相互组合，构成了一幅幅宏大而神秘的画面。此时，雨雾如轻纱般在岩画间飘动，时而完全遮住部分画面，让人忍不住遐想被隐藏的内容；时而又缓缓散开，岩画再度清晰地展现，带来一种“犹抱琵琶半遮面”的独特美感。
这里被人们称作“断崖上的敦煌”，然而它又有着与北方岩画截然不同的魅力。北方岩画善于刻画动物，如奔跑的马、野兽，基本是表现大型狩猎场景，是刻出来的。而花山岩画是画出来的，骆越人以青蛙为图腾，所以这里基本以两腿弯曲如蛙形的人为主体。
据导游介绍，岩画面积约8000平方米，包含人物、动物、器具等1951个图像。花山岩画的创作年代可追溯到战国至东汉时期，是骆越人祭祀活动的记录。在那个生产力低下的时代，没有文字的骆越人以简陋的工具，在陡峭的崖壁上留下了这惊世之作。他们用赤铁矿粉与动物胶混合而成的颜料，一笔一画地描绘出心中的信仰与生活。想象着当年骆越人在崖壁上创作的场景，凝视着眼前雨雾中的岩画，心中不禁涌起对古人智慧与勇气的敬佩。
站在岩画前，我仿佛穿越时空，与千年前的骆越人“对话”。这些岩画不仅是艺术的瑰宝，更是历史的见证，它们静静地诉说着骆越人的社会结构、宗教信仰、生产生活等。在现代文明的喧嚣中，花山岩画宛如一颗遗世独立的明珠，散发着古老而神秘的光芒。雨丝依旧轻柔地洒落，云雾继续在山间、岩画间缭绕，为这份古老的文化增添了一抹别样的诗意与梦幻。